Blog Veja Agora | Com Junior Araujo - Notícia com veracidade dos fatos

Nova unidade do Rei do Churrasco será inaugurada nesta quarta-feira

Nesta quarta-feira (5), será o grande dia da inauguração da nova unidade do Rei do Churrasco, na Villa Food Holandeses, Calhau. Reserve esta data para conhecer o melhor churrasco na brasa da ilha.

A unidade conta com um espaço aconchegante e confortável para receber os clientes. Venha, traga sua família e seus amigos para se deliciar com as melhores carnes em uma noite memorável.

Kecio Rabelo e Roberto Costa participam de arraial da inclusão com presença de Iracema Vale

O deputado estadual Roberto Costa e o presidente da Fundação da Memória Republicana, Kecio Rabelo, participaram do 1º Arraiá da Inclusão, no domingo (2), no Sesc Olho D’água. O evento foi realizado pelo deputado estadual Neto Evangelista, em uma parceria da Assembleia Legislativa com outras instituições.

O evento voltado para pessoas típicas e atípicas também contou com a presença da presidente da Assembleia, Iracema Vale. A festa contou com uma programação especial voltada para o público alvo, com intérprete de libras; também foram distribuídos abafadores de som para pessoas com sensibilidade auditiva, garantindo conforto sensorial aos participantes.

Ainda teve durante a festança, o audiodescrição, uma narração de tudo o que é visual, auxiliando pessoas cegas e com baixa visão para acompanharem toda a programação.

O deputado Roberto Costa elogiou a iniciativa do arraial. “Estou feliz por poder prestigiar um evento tão importante e inclusivo como este. A cada dia precisamos tratar do tema inclusão com muita responsabilidade, garantindo a igualdade de todos e o respeito, acima de tudo”, destacou Roberto Costa.

Vídeo: Bianca de Maria Felix e Osmar Filho visitam povoados de Cajari

Deputado Estadual Osmar Filho ao lado de Bianca de Maria Felix, liderança de Cajari em visita a Povoados da Cidade.

A liderança de Cajari, Bianca de Maria Felix e o deputado estadual Osmar Filho, estiveram neste domingo (02) visitando os povoados Boa Vista e Flexal, no município de Cajari, para conversar com os moradores e conhecer um pouco mais a realidade das comunidades.

Na oportunidade, Bianca Maria Felix e seu irmão Osmar Filho, participaram da final do campeonato local, que teve como um dos idealizadores o vereador Pedro Nunes Filho.

Sempre presente nos povoados para conversar com os moradores e conhecer suas principais necessidades, Bianca Felix agradeceu o acolhimento e enfatizou seu apoio para que o esporte local tenha cada vez mais espaço no município de Cajari.

“Quero aqui parabenizar todos os times por sua garra e esforço durante o campeonato. Contem sempre com meu apoio e incentivo para o esporte amador da nossa cidade”, enfatizou Bianca Felix.

Vídeo: Vergonha Em Penalva, estrada intrafegável dificulta vida da população

Prefeito Ronildo Campos

Que a cidade de Penalva já vivia um verdadeiro caos não é segredo para ninguém, mas a forma como o prefeito incompetente Ronildo Campos tem tratado o povo que o elegeu ultrapassa todos os limites do absurdo.

Na zona rural, Povoado São Brás, uma das principais vias de acesso à outros povoados está completamente intrafegável. Uma cratera gigantesca foi formada e moradores das redondezas precisam de ajuda para conseguir passar para o outro lado, correndo sérios riscos de se acidentarem ou de perderem o seu veículo.

Qual será a reação de Ronildo Campos ao se deparar com essas imagens tão chocantes? Não é possível que o gestor não tenha a menor sensibilidade vendo a população sofrendo de forma tão humilhante? Como consegue colocar a cabeça no travesseiro todos os dias com o município, literalmente, na lama?

A zona rural de Penalva clama por socorro, pois não existe gestão que se importe com seus problemas, o município como um todo está entregue ao caos, a cada dia sendo mais humilhado. Que nas próximas eleições o povo aprenda a eleger um representante sério, competente e compromissado com as necessidades do município, e não um uma pessoa sem compromisso com o povo como o senhor Ronildo Campos, que vai ter que se explicar  com tantos indícios de crimes de corrupção no município de Penalva no seu Governo.

Bomba 💣💣💣: Áudio revela modus operandi eleitoral de Fábio Gentil. ” Matei um bocado de gente para salvar o Chapão” diz o Prefeito

Prefeito Fábio Gentil

Um novo trecho de uma reunião realizada pelo prefeito de Caxias, Fábio Gentil, com seu grupo de vereadores aliados, veio a público nesta segunda-feira (03).

Na conversa, o prefeito dá uma reprimenda nos parlamentares que compõem sua base e revela como fez para manter a governabilidade nestes sete anos de mandato.

“Eu não tenho emprego, não tenho contrato, não tenho nada. Como é que eu vou para um partido de vereador? Se eu não tenho dinheiro para bancar campanha”, indaga o prefeito, ao falar sobre as dificuldades que está enfrentando para emplacar candidaturas a vereador nas próximas eleições.

Fábio Gentil afirma que as secretárias municipais, seus adjuntos e coordenadores que servem à administração municipal são, em sua maioria, indicações dos atuais vereadores da cidade, o que dificulta a adesão de novos apoios aos objetivos políticos do prefeito. “Eu não tenho uma direção de escola. Tudo eu procuro colocar ou distribuir na mão de vocês”, afirmou.

Fábio também revelou como elegeu os atuais parlamentares, ao inserir candidaturas competitivas na coligação que o elegeu, o “chapão”, fazendo nomes que tinham chances reais de se eleger ficarem de fora. “Eu fiz a minha parte. Eu sou parceiro, de forma incondicional”, disse ao cobrar lealdade de seu grupo político.

Ouça o áudio:

 

Por: Verdade98

As festas juninas e/ou o São João do Maranhão

Por: Marcos Lobo :

No dia 30 de junho foi fechado o ciclo desse ano para a nossa peculiar festa junina.

A lembrança que tenho do meu primeiro encontro com o boi é que aconteceu em Chapadinha num evento ocorrido na praça principal promovido pela Mobralteca. Ainda lembro da capa do disco: “Bandeira de Aço”.

Cantava Papete:

Sinto frio e vergonha

E não cabe no meu peito

Porque tenho que enganar

O meu boi com os pensamentos

Mas lá perto da fogueira

Minha nega me espera

Arredia e preguiçosa

Com criança na barriga

Cheia de desejamento

Ai essa dor de ver

Meu boi indo me olhar

E sem nada saber

Sem se defender

Chora meu boi

Ai bumba boi

Bumba, bumba

Me perdoa por querer

Tua lingua só pra dar

Pra essa nega Catirina

(Boi de Catirina)

A música entrou pelos ouvidos e se impregnou em mim para não mais sair, como a despertar minha ancestralidade, afinal, eu sou um mestiço, a funcionar o DNA da mistura de brancos, negros e indígenas.

Com Ivandro Coelho e Edgar Morin digo eu: “(…) De repente, o boi que eu conhecia do dia a dia — aquele animal de pasto e de carga, comum na paisagem do interior do Maranhão — tinha se transfigurado. Transformara-se num boi alado, flutuante, que fazia par com a lua. E mais: um boi com “olhos de papel de seda e estrela na testa”; que chorava e pedia esmola para uma “boneca de anil.” Que maravilha! Real e imaginário estavam ali intimamente entrelaçados, enriquecendo minha experiência, mostrando, como ensina Morin (1997, p. 261), que esses dois polos “estão co-tecidos e formam o complexus de nossos seres e de nossas vidas”. (…)” (Cultura e Imaginário: Imagens e Simbolismos nas Toadas de Bumba Meu Boi do Maranhão – Ivandro Coelho).

Depois já “homem-feito” fui chamado a ajudar, como advogado, na elaboração do estatuto da Liga Independente do Bumba-Meu-Boi do Maranhão – LIBMA. Foi nessa época que estive mais próximo dos fazedores dos bois Lobato (Boi de Morros), Leila (Boi de Axixá), Concita (Boi de Nina Rodrigues), Maria de Humberto (Boi de Maracanã),Zé Inaldo (Boi da Maioba), Ze Olhinho (Boi de Santa Fé) e Claudinho (Boi Brilho da Ilha).

Dizem (eu mesmo não posso assegurar) que as festividades de junho têm origem em festas, festivais e rituais pagãs da Europa, quando se comemorava as colheitas e se prestava homenagens e se dedicava preces e agradecimentos aos deuses, mitos, fadas etc.

Com a chegada do cristianismo estas festas foram “adaptadas” para os seus rituais e mudados os donos das festas para os seus santos, que hoje ainda são os nossos (Antonio, João e Pedro).

Daí é que, invadido o Brasil, houve o transplante das festas do solstício de verão europeu, já com as vestes do cristianismo, para os nossos trópicos e por aqui a ocorrer a fusão com as danças franceses e portuguesas também transplantadas para o nosso chão.

Se a Europa, tão acostumada com as guerras, hoje enfrenta o triste combate de balas, bombas e mísseis entre Rússia e Ucrânia, aqui explodem bombas, foguetes e rojões para celebrar a alegria das festas juninas.

No Maranhão, para além do que ocorre nos demais estados, as festas juninas são muito mais do que as outras porque ampliadas e diversas são as manifestações e as comidas da temporada.

O São João maranhense, dentre todos, é mais includente, diversificado, embelezado e saboroso. Tem quadrilha (tradicionais e estilizadas), forró (“tanto queima como atrasa” – De Teresina a São Luis – João do Vale) e o milho e seus derivados – o chão comum –, mas é maior em luzes, cores, sons, rituais e deslumbramento, alimentado pelo arroz de cuxa, as tortas de caranguejo e camarão, o peixe pedra etc.

O boi e seus sotaques (zabumba ou guimaraes, matraca, orquestra, baixada, costa-de-mão, caixa, alternativos e os mistos e misturados), o cacuriá, o tambor de criola, a dança do coco, a dança portuguesa etc. Uma alucinante overdose de contentamento aos sentidos.

O boi é o protagonista da festa, com seus personagens a bailar nas suas toadas ritmadas por matracas, pandeirões, tambores-onça, caixas, tarois, pandeirinhos, maracás, tantãs, zabumbas, saxofone, clarinete, banjo, pandeiros, sinos de boi e badalos de mão.

Os nossos seres e espíritos encantados, as nossas metamorfoses, os nossos elfos, fadas, duendes, no boi, são representados pelos brincantes que encarnam o próprio boi, o caboclo de pena, o caboclo de fita, o vaqueiro, os índio, as índia, a mutuca, o miolo, pai Francisco, Catirina, cazumba ou cazumbá, burrinha e campeadores que se enfeitam com vestimentas, chapéus, cocares repletos de penas, veludos, fitas, miçangas, canutilhos, grinaldas de flores, luzes, tudo de um beleza resplandecentemente colorida que, ao som das toadas, levam a todos a um encantamento inebriante, brincantes e plateia.

E nós aqui do Maranhão fomos mais adiante. Até santo tem mais que os outros. Além de Santo Antonio, do São João e do São Pedro tenho o São Marçal, santo somente nosso nas festas juninas.

O boi do Maranhão baila na rua, no palco, nos arraiais e nos terreiros. É urbano e rural. Não há disputa entre os bois. Não são feios ou bonitos, são todos encantamentos.

O boi é história de amor. O amado que arranca a língua do boi para satisfazer o desejo da mulher amada.

É magia que faz o boi renascer. O nosso boi é lenda, é a nossa fênix.

O boi é teatro: o auto do boi.

É mitologia, é o nosso Minotauro, o homem (o miolo) com cabeça de boi.

É o nosso cordeiro, sacrificado e ressuscitado.

O boi é poesia:

Eu fiz uma gaiola de ouro, pra prender teu coração

Eu fiz uma gaiola de ouro, pra prender teu coração

Mas o amor que é duradouro

Não quer viver numa prisão

Tu podes prender um passarinho

Mas o canto dele não

Tu podes prender um passarinho

Mas o canto dele não

Voa, voa passarinho

Passarinho cantador

Voa, voa passarinho

Passarinho cantador

E trás a felicidade que está na liberdade do amor

(Gaiola de Ouro – Godão – Boi Barrica)

“Mas é que o vento buliçoso balançava teus cabelo

E eu fica com ciúme do perfume ele tirar”

(Bela Mocidade – Donato – Boi de Axixá)

O sincretismo é marca das nossas festas. O religioso, o pagão, o profano e o mundano se encontram no mesmo lugar.

Também é preciso dizer, com Ivandro Coelho, que “(…) compreender o bumba meu boi a partir do olhar da complexidade é admitir a existência de polos opostos que se entrelaçam e se alimentam, se constroem e se regeneram, agindo e retroagindo uns sobre os outros. Morin me ajuda, assim, a compreender o bumba meu boi como algo complexo. Como manifestação ancorada na vida e que envolve pessoas, fazeres, cantos, danças, músicas, rezas, memória, tradição.” (Cultura e Imaginário: Imagens e Simbolismos nas Toadas de Bumba Meu Boi do Maranhão – Ivandro Coelho).

No Maranhão, ouso ir mais adiante, para dizer que aconteceu a mistura maior de carnes e espíritos ocorridas no Brasil de europeus, indígenas e africanos, que fez surgir um novo povo que não é nenhum desses e, ao mesmo tempo, é todos eles, numa fusão de tudo e todos, no que Darcy Ribeiro diz ser “Nesse campo de forças é que o Brasil se fez a si mesmo, tão oposto ao projeto lusitano e tão surpreendente para os próprios brasileiros. Hoje somos, apesar dos lusos e dos seus colonizadores, mas também graças ao que eles aqui nos juntaram, tanto os tijolos biorraciais como as argamassas socioculturais com que o Brasil vem se fazendo.” (O Povo Brasileiro – Darcy Ribeiro).

Nos misturamos mais que os outros, nós maranhenses. Nossa miscigenação foi mais ampla e profundada, a produzir múltiplos folguedos nas nossas festas juninas, resultado da fusão cultural de todos os povos que nos deram origem.

É o ateu que passa a noite a bailar nas musicalidades de todas as cores que, ao amanhecer, com todos os sentidos inebriados pelas mundanidades, vai, no dia 29 de junho, aos pés de São Pedro, em êxtase, pedir bênçãos e rezar ao som de todos os sotaques dos nossos bois.

É sincretismo e misticismo “na veia”, é a marca registrada, ainda sem QR Code, de “uma nova civilização, mestiça e tropical, orgulhosa de si mesma. Mais alegre, porque mais sofrida. Melhor, porque incorpora em si mais humanidades. Mais generosa, porque aberta à convivência com todas as raças e todas as culturas e porque assentada na mais bela e luminosa província da Terra.” (O Povo Brasileiro – Darcy Ribeiro).

É “uma nova romanidade, uma romanidade tardia mas melhor, porque lavada em sangue índio e sangue negro.” (O Povo Brasileiro – Darcy Ribeiro) e que se expande a dar em novos sons, cores e rituais a todo que veio antes e se misturou.

Viva o povo do Maranhão. Viva as festas e brincadeiras juninas do Maranhão que, para o engano do que falei no começo do texto, ainda continuarão por todo mês de julho. Viva Roseana Sarney que botou o boi para brincar no mês de julho (Vale Festejar). Viva o governador Brandão que resgatou essa transgressão de prorrogar a nossa festa junina. Será no futuro essa festa “julina” uma tradição? Tomara, alvissaras. “Urrou, urrou, urrou, urrou” (Urrou do boi – Coxinho).

Fonte : https://pormim.com.br/2023/07/as-festas-juninas-eou-o-sao-joao-do-maranhao/

Ganância pelo Poder: Prefeito e Presidente da Famem, Ivo Rezende além de buscar reeleição visa emplacar irmão na prefeitura de Alto Alegre do Maranhão em 2024

Prefeito Ivo Rezende ao lado do irmão Thiago Rezende

O Prefeito de São Mateus do Maranhão, Ivo Rezende (PSB), tem em vista ampliar seu poderio político na região, e para isso vem colocando em prática um plano ambicioso para as eleições municipais de 2024. Além de buscar sua reeleição, Ivo tentará eleger o irmão Thiago Rezende prefeito de Alto Alegre do Maranhão.

Já está em andamento incursões no município vizinho de Alto Alegre do Maranhão que visam esquentar o nome do irmão do mandatário de São Mateus.

A missão é tentar viabilizar o nome de Thiago Rezende para ser um nome competitivo até inicio de 2024, e para isso não haverá limites de gastanças. Segundo informações veladas, para terem êxito, o prefeito Ivo Rezende poderá sangrar os cofres da FAMEM e da Prefeitura de São Mateus para que o plano audacioso e ambiciosos dê certo.

Vale ressaltar que a FAMEM não conta com um portal de transparência para se investigar seus contratos e aplicação dos recursos recebidos pela instituição, já a Prefeitura de São Mateus conta com uma série de contratos milionários suspeitos.

Apensar de contar com duas megas estruturas (FAMEM e Pref de São Mateus) para tentar se viabilizar, Thiago Rezende, não é visto como um nome competitivo em Alto Alegre do Maranhão pela classe política, pois, segundo informações obtidas pela nossa equipe, o irmão do prefeito decorativo de São Mateus não passa humildade, capacidade de articulação política e muito menos liderança, para montar um grupo competitivo que viabilize seu nome diante do eleitorado local.

Assim, tanto oposição quando situação se mantém convictos que o plano de expansão da família Rezende Aragão liderada pelo Diretor da Famem, não passa de um blefe sem futuro na política de Alto Alegre do Maranhão.

VEJA AGORA: PETER AXL PRÉ CANDIDATO A VEREADOR

 Os diálogos e articulações sobre as eleições de 2024 já estão ocorrendo, e  Peter Axl, atuante militante político, social e comunitário confirma sua pré candidatura a vereador.

Peter Axl, vem realizando um belo trabalho, sempre lutando em prol das comunidades, e buscando desenvolver ações em favor dos menos favorecidos. E, segundo Peter Axl, através da política e de forma democrática e inclusiva, lutará sempre por uma melhor qualidade de vida das pessoas e o equilíbrio social.

Lembrando que as eleições de 2024 mais uma vez será sem coligações na proporcional e com grandes perspectivas de surgirem nomes novos, Peter Axl poderá se destacar e surpreender! Pois é de conhecimento de todos que toda eleição tem surpresas e 2024 não será diferente.

A política está se renovando, novos políticos estão surgindo e os partidos já entenderam melhor o novo formato sem coligações, e diante do novo cenário,  políticos tradicionais vão ficar de fora e novos vão chegar, como poderá ser o caso de Peter Axl.